古今清明之写照

古时清明

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂，

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

现代清明

清明时烈日当空，

大伙都困车笼中，

借问茶室何处有，

孩童遥指市区中。

要交待的不只是教育政策

董总副主席许海明日前在大山脚侨光华小家教协会宣誓就职典礼上指出倘若想要执政中央，民联就必须尽快拟定往后要实行的教育政策。许海明也指出华文教育面对很多问题，甚至是陷入困境，如果政府一天不改变教育政策，问题都不能根治。我非常认同许海明这番话，我国的华文教育的确面对很多问题而此番景象则是源起于太多的政治及种族因素。

民联的崛起正是因为人民渴望看到健康的两线制在我国实现，克制一党独大的情况，因此在308 大选鼎力支持民联进而造就了我国今天的政治版图。随着两线制的萌芽，民联的壮大，如今该党的目标已从308 大选前要否决国阵2/3的议席发展到如今要入主布成，执政中央。如是这样民联就必须向人民交代该党在成为执政党后的各项政策，而教育政策只是其中的一项。

我认为，一个政党要执政国家就必须提出执政的政治理念及执政后所要推行的一些政策，以便来寻求人民的委托。打个比方，日本在进行政党轮替时，时任在野的民主党便提出了该党在经济，国防，贸易，教育，邮政，农业，能源，交通等领域的政策来向当时的执政党自民党抗衡。民主党当时不只批评自民党的政策甚至还提出替代方案来让日本人民选择。选举结果，人民给予民主党机会上台执政日本。

有鉴于此，倘若民联是打着执政中央的旗号来面对接下来的全国大选，民联就必须先解决三党政治理念不协调的问题。众所周知，民联内部内最大的矛盾乃是回教党一直都不肯放弃的回教国理念，反观成立回教国则是行动党不能接受的一项议程。虽然民联在初期曾经尝试草拟民联共同政纲，但此政纲却很巧妙的不提及成立回教国的议程。然而事后的局势发展显示了回教党依然存在成立回教国之心，其中包括吉兰丹禁止售卖彩票事件，雪兰莪州内的禁酒事件，吉打州在新年倒数要男女分开坐的事件等。就拿最近在吉兰丹禁售彩票的事件来看，虽然行动党公开表示不满回教党的做法，然而回教党依然故我，不肯与盟友商量，执意实行不被盟友认同的政策。而行动党与公正党却只能单方面分别在槟州及雪州宣布不会禁售彩票。以上的很直接的反映了三党并没有共识而之前所定下来的政纲也如同虚设了。

其次，民联必须提出执政后在各领域的政策方针。虽说民联较早前提出了百日新政的橙皮书，但却没有清楚交待在国家各领域上的纲领。打个比方，教育政策该如何改变就必须清楚向人民交待。在其他领域的方针也必须提出比国阵更宏观，更利民的政策来供人民选择。除了教育外，要执政中央的民联也必须交待在经济，公共交通，国内外贸易，人才回流，能源，农业，文化，房屋，国防等领域的政策方向。

我相信对于雄心要执政的联盟或政党，人民将会寄予更高的期望。除了党内的政治理念要符合现今的国情外，人民也希望看到该党提出宏观的愿景，利国惠民的政策以带领我国攀上另一个高峰。

谁战甲洞且看首相

近日来民政党全国主席许子根为了该党在甲洞的国会议席出战权声呛巫统，剑指马华。事情的原由皆是因为该区巫统区部主席建议由马华代替民政出战一直旧攻不下的甲洞国会选区。许子根更是指控马华总会长蔡细厉借用巫统来夺取甲洞。此话一出立刻招到蔡细厉及马华联邦直辖区州主席陈财和的强烈反击。姑且不论谁是谁非，一个现实的情况时谁会代表国阵出战甲洞的最后决定权将会是在国阵主席也是首相纳吉的手中。因此，纳吉的想法就是决定了到底是哪个成员党的代表出征甲洞。

根据国阵在近几场补选挑选的候选人的方式看来，纳吉的指标是会胜出的候选人。只要那位候选人是可以被选民接受的，不论是否是党内的高层或是中层领袖都被委托上阵，即使党内出现不同意的声音，只要选民接受纳吉都一律给予机会。换句话说，在党意与民意之间，纳吉选择了后者。国大党的卡马拉那登上阵瓜雪国席就是一个最好的例子。如果纳吉的方向是如此，那么到底谁会出征甲洞为国阵从行动党手中夺回此议席呢？

依我浅见，要在大选中胜出基本上有三大因素考量。第一是全国性课题，第二是地方性课题，第三则是候选人本身。对于全国性课题将是由纳吉领导的班底负责来打造有利于国阵的政治大环境以便进行大选。在讨论此课题上，我们可以从甲洞当地的民情状况来探索地方环境是否有利国阵。

根据国阵传统，甲洞属于民政的选区。虽说屡战屡败，相信民政党在当地也一定有相当的组织力量其党要也应该参透了地方上的民间组织。然而据我对身边一些甲洞的朋友了解情况，发现了一个奇怪的现象。甲洞区内的很多当地组织，社团及神庙理事，绝大部分都是由马华的党员们来领导。如果拿出好些社团组织的名单一看，都不难发现到组织的执委们都是马华的领袖。由此可见，甲洞马华在当地社团组织的影响力远比民政来得强。但是不是就会更有机会胜出，那就要交由纳吉去判断了。

第三是候选人的因素。倘若马华出战甲洞，盛传将会由在直辖区州主席陈财和出战。依我看，这个猜测是有理由的。据了解，陈财和本身也是土生土长的甲洞人而其政治生涯起点就是在甲洞。从他身边的亲信得知，陈财和本身的党员籍并不是在他之前活跃的峇都区也不是他中选的敦拉萨镇区而是甲洞。在陈财和中选敦拉萨镇国会议员并官拜副部长时，他不止照顾敦拉萨镇选区对甲洞区内的民生起居及民间组织团体也相当关心，他更是成为了甲洞内的好多民间组织的顾问。 此番的本土情意结加上陈财和本身所奉行的亲民基层政治路线，相信会为国阵吸纳一些感情票。然而这会否就会比民政的组织强，那也得交由首相定夺了。

在另一个层面看来，倘若陈财和获得出征甲洞选区将会对直辖区马华产生强心针作用。此话怎讲？一直以来马华的领袖都被看成不敢在华裔占多数的选区正面面对反对党而选择安全区来确保本身的政治生命得以延续。身为直辖区州主席的陈财和若能亲身领军强攻由行动党占据了7 届之久的甲洞，相信在308 大选中全军覆没的马华将会士气大振，希望在直辖区内酝酿出当年李三春直捣曾敏兴的政治老巢 - 芙蓉的那股气势。这理应会对直辖区国阵带来正面的效应。

无论是民政或是马华出征甲洞，当务之急就是两党的党魁必须立刻停止隔空骂战，心平气和的谈出一个两全其美的结果来。我相信，人民最不想看到的就是联盟内的成员党发生内讧,相信人民将不愿意委托一个连内部问题都无法妥善解决的政党。

面对国阵内部的现实，谁将代表国阵出战甲洞并不是由巫统，马华或民政说了算，而必须要看国阵主席纳吉本身的判断与抉择。

谈行动党让尼查任霹雳州大臣

行动党秘书长林冠英日前在该党在霹雳州金宝所举行的一场新春团拜中表示，倘若民联在下届大选夺下霹雳州的执政权，行动党将全力支持回教党的尼查出任大臣一职，原因是尼查是最佳的人选。林冠英这个提议也同时获得了霹雳州行动党秘书倪可敏的认同。

从林冠英的这项宣布来看我们不难将此诠释成行动党将大臣一职“出让”给了回教党。此话怎讲？308 大选的成绩显示，行动党是促成霹雳州民联上台执政的主力政党。在民联所斩获得28 个议席当中占了18 个。虽说之后有两位议员宣布退出行动党成了独立议员，但行动党依然是民联内的主干政党。当时回教党的尼查能够当上霹雳州务大臣皆是因为该州宪法阐明大臣一职必须要由回教徒议员出任而行动党当时的中选议员全数都是非回教徒。

由于州宪法的限制，行动党与大臣一职差身而过。因此，行动党便开始广招非华裔甚至是回教徒党员。行动党此举是非常正确的。一方面可以行动来体现该党是个多元种族的政党另一方面为了下届大选可让行动党的代表在拥有苏丹的州属出任大臣一职而不必要让出给其他政党。然而，事情的发展直接的告诉的我们，行动党的此番努力不能见效，换句话说该党虽然是个多元种族的政党但决不能吸引到足够的巫裔回教徒的认同。

倘若下届大选，民联真的如其所愿夺下霹雳州政权，相信三党所得到的议席将与上届大选不相上下，行动党依然将获得最多席位。此番推测是基于近来的政治发展可以看到巫裔与印裔在投票趋势上有回流国阵的强烈迹相，反之却依然有大部分的华裔依然情牵民联。对霹雳州的华裔选民而言，霹雳州变天事件的不满情绪还没有尽除。倘若此番情绪再次被炒作，相信华裔选票依然是行动党的强烈支柱。反观，在民联内负责攻占马来选区的回教党若要攻下巫统的城池肯定不是一件容易的事。换句话说，巫印裔的选票将会是国阵在霹雳州稳住政权的重要因素。

如果以上所言甚是而行动党依然有信心可以再次执政霹雳州，该党就必须先挑选出巫裔回教徒的候选人并制造舞台来让他熟悉民情，打下政治根基，以便为行动党执政霹雳州做出准备。或许有人会说，尼查是一个中庸的领袖又有足够的经验来领导霹雳州，让他出任大臣没有不妥。我认同尼查本身是一位较中庸的领袖，可是在政治立场上他却不能够忽略回教党的政治斗争议程也不能够违背回教党中央的指示来执行任务。打个比方，回教党要在执政后就推行回教化议程进而成立回教国的立场是不容置疑的，反观行动党在回教国课题上却不能苟同与回教党。试问，在夺得并稳定了州政权后，民联如何能够有效执政霹雳州？

既然回教党与行动党的政治立场是相对极端而民联的共同政纲又存在很多的灰色地带没有理清，我认为最佳的选择应该是让行动党选出一位巫裔回教徒代表来夺下一个议席以便在州宪法允许下出任大臣一职。这样一来，行动党就可以主导霹雳州民联在州政策上全面灌彻该党的政治理念。

祝愿各位春节快乐

国泰民安万事足，
阵阵春风迎面吹，
马上起程回乡去，
华灯初上团圆饭，
一家大小来团聚，
定将点滴来分享，
强调文化及传统，
大伙迎接金兔年。

祝愿各位辛卯兔年
鸿“兔”大展事事旺，士农工商庆丰年。

追校花与考华文

放学后，即将考SPM的孩子回来向爸爸表明立场不要报考华文科。

儿：爸，我不准备在SPM 选考华文科了。

爸：为什么呢？

儿：华文太难考获A+。如果考不到A+会影响整体成绩也使到我很没有脸。

爸：难道学校老师没有鼓励你报考华文科吗？

儿：没有啦！校长说能选择的话就不要报考那些难拿A+的科目，避免影响学校整体KPI的排名表现。

爸：那你是决定不要报考华文科咯？

儿：当然啦！ 华文这样难考又不被鼓励报考，为什么我要这样傻去考呢？

爸：如果是这样，那你也应该放弃要追求你暗恋已久的校花凌志玲的念头。

儿：不可以！ 不可以！

爸 ：为什么？ 校花可是很难追的哦！

儿：再难追也要追。追到志玲可让我威风呢，况且我已将把志玲追到手定成了我的KPI。

爸：同学们都鼓励你追那校花了吗？

儿：他们哪会，全都叫我放弃，别白费心机，让自己丢脸。

爸：那你为何不放弃。要知道失败了可是很没有脸的哦！

儿：我知道很难，又没人鼓励，更是冒着丢脸的风险，但在难我也要把志玲追到。

爸：奇怪了。对你同样是非常难做到又不被鼓励去做的事，为什么你选择追校花而不选考华文呢？

儿：。。。。。。。。。

凯利的隐退念头

巫青团长凯利日前在其推特上表示他将隐退政坛的消息引起了一阵涟溢。凯利这样的一句简单的话语引起了政坛上对这位巫青团长的种种猜测。有些说凯利在中选巫青团长后所采取的中庸领导作风引起了巫青团内右翼激进派的反弹，更有些说凯利是因为在之前挺马青总团长魏家祥与土权组织主席依布拉欣阿里对峙时，并没有获得全体巫青团的鼎力支持成为其后盾而感到心灰意冷，更是有传言说巫青的一些领袖曾经要投他不信任票而是到他的政治地位动摇等揣测。

凯利是我国政坛上一位具有争仪性的人物，也同时是一位在308 大选后改变幅度最大的巫统领袖。从308 前的那幅携着阿都拉女婿光环的那副不可一世的嘴脸到308 后那180 度转变成的中庸态度，不禁让华社吃了一惊。凯利的改变虽然让华社对有所改观也认为他所采取的中庸领导路线符合了首相所提出的一个马来西亚概念，然而凯利却没有被首相委任成为内阁部长。让人意外的是，首相竟然委任了竞选巫青团长败北的慕克里兹成为副部长。首相这样的安排对凯利来说是一个奇耻大辱，让他在巫青团内的领导受到一定程度上的挑战。

恕我大胆猜测，凯利在推特上放出要隐退政坛的消息其实是要扭转他在党内的劣势。无可否认，巫青团内人仍然存在着大多数的右派激进领袖并不能一下子接受一个中庸的巫青团长。相比与前任那位举剑的团长，凯利的改变虽然是合乎时宜，但却很难让这些巫青党员们一下子接受。

我认为，凯利公开了他要隐退政坛的策略是相当高明的。此举让凯利以一个受委屈者的姿态出现，这样一来他就能尝试挽回一些巫青中间骑墙派的支持再加上本身的一些基本盘，凯利应该可以稍微稳住团长的地位。接着他便能说服首相巫青团是全力支持以一个马来西亚为中心思想的中庸政策，更期望首相能够在下次内阁改组中委任内阁部长职以方便凯利继续以中庸方式领导巫青。如是这样，凯利这以退为进的策略的确非常高明。

我想另外一个可让凯利表示要隐退政坛的原因可能就是森美兰政治局势的演变。之前有传言道森州大臣哈山将在下届大选弃州攻国而被他相中的选区就是凯利的仁保。倘若下届巫统意属的州务大臣是凯利那也罢了，但照局势的发展看来取代哈山成为大臣一职的将会是在补选中高票拿下巴眼槟榔州议席的依沙。相信此事也让凯利感到不悦进而引起他隐退的念头。

凯利的隐退消息不只影响了巫青团甚至波及了国阵青年团。其中最受瞩目的不外是凯利的幕僚长符策勤与土著权威组织主席依布拉欣阿里的隔空骂战。符策勤因发表文告支持凯利的中庸路线并赞赏凯利坚拒反对以布拉欣阿里所提出的各种极端马来主权言论而开罪了这位土权主席。依布拉欣阿里更是痛责符策勤不是一名策略人士而是“最无脑的白痴”也反击说那些维护国民型学校与要求废除新经济政策的人士也同样极端。以上依不拉欣阿里的思维与言论就正是我国要进行政治改革的绊脚石。

我认为，在宪法下我们绝对尊重土著特权但绝对不认同当政者毫无时限的以新经济政策为名过渡保护而间接的削弱了土著的竞争力。就如首相署部长纳兹里所说，土著其实是有能力与他人竞争，当政者别一再强硬施拐杖与他们。我们并不能错误的诠释说只有捍卫新经济政策才是尊重土著特权。我想土权组织的成员们甚至是所有政治工作者们都应该理清此点，别让错误的执著成为了要实践一个马来西亚概念的阻力。