Monday, February 14, 2011

谁战甲洞且看首相

近日来民政党全国主席许子根为了该党在甲洞的国会议席出战权声呛巫统,剑指马华。事情的原由皆是因为该区巫统区部主席建议由马华代替民政出战一直旧攻不下的甲洞国会选区。许子根更是指控马华总会长蔡细厉借用巫统来夺取甲洞。此话一出立刻招到蔡细厉及马华联邦直辖区州主席陈财和的强烈反击。姑且不论谁是谁非,一个现实的情况时谁会代表国阵出战甲洞的最后决定权将会是在国阵主席也是首相纳吉的手中。因此,纳吉的想法就是决定了到底是哪个成员党的代表出征甲洞。

根据国阵在近几场补选挑选的候选人的方式看来,纳吉的指标是会胜出的候选人。只要那位候选人是可以被选民接受的,不论是否是党内的高层或是中层领袖都被委托上阵,即使党内出现不同意的声音,只要选民接受纳吉都一律给予机会。换句话说,在党意与民意之间,纳吉选择了后者。国大党的卡马拉那登上阵瓜雪国席就是一个最好的例子。如果纳吉的方向是如此,那么到底谁会出征甲洞为国阵从行动党手中夺回此议席呢?

依我浅见,要在大选中胜出基本上有三大因素考量。第一是全国性课题,第二是地方性课题,第三则是候选人本身。对于全国性课题将是由纳吉领导的班底负责来打造有利于国阵的政治大环境以便进行大选。在讨论此课题上,我们可以从甲洞当地的民情状况来探索地方环境是否有利国阵。

根据国阵传统,甲洞属于民政的选区。虽说屡战屡败,相信民政党在当地也一定有相当的组织力量其党要也应该参透了地方上的民间组织。然而据我对身边一些甲洞的朋友了解情况,发现了一个奇怪的现象。甲洞区内的很多当地组织,社团及神庙理事,绝大部分都是由马华的党员们来领导。如果拿出好些社团组织的名单一看,都不难发现到组织的执委们都是马华的领袖。由此可见,甲洞马华在当地社团组织的影响力远比民政来得强。但是不是就会更有机会胜出,那就要交由纳吉去判断了。

第三是候选人的因素。倘若马华出战甲洞,盛传将会由在直辖区州主席陈财和出战。依我看,这个猜测是有理由的。据了解,陈财和本身也是土生土长的甲洞人而其政治生涯起点就是在甲洞。从他身边的亲信得知,陈财和本身的党员籍并不是在他之前活跃的峇都区也不是他中选的敦拉萨镇区而是甲洞。在陈财和中选敦拉萨镇国会议员并官拜副部长时,他不止照顾敦拉萨镇选区对甲洞区内的民生起居及民间组织团体也相当关心,他更是成为了甲洞内的好多民间组织的顾问。 此番的本土情意结加上陈财和本身所奉行的亲民基层政治路线,相信会为国阵吸纳一些感情票。然而这会否就会比民政的组织强,那也得交由首相定夺了。

在另一个层面看来,倘若陈财和获得出征甲洞选区将会对直辖区马华产生强心针作用。此话怎讲?一直以来马华的领袖都被看成不敢在华裔占多数的选区正面面对反对党而选择安全区来确保本身的政治生命得以延续。身为直辖区州主席的陈财和若能亲身领军强攻由行动党占据了7 届之久的甲洞,相信在308 大选中全军覆没的马华将会士气大振,希望在直辖区内酝酿出当年李三春直捣曾敏兴的政治老巢 - 芙蓉的那股气势。这理应会对直辖区国阵带来正面的效应。

无论是民政或是马华出征甲洞,当务之急就是两党的党魁必须立刻停止隔空骂战,心平气和的谈出一个两全其美的结果来。我相信,人民最不想看到的就是联盟内的成员党发生内讧,相信人民将不愿意委托一个连内部问题都无法妥善解决的政党。

面对国阵内部的现实,谁将代表国阵出战甲洞并不是由巫统,马华或民政说了算,而必须要看国阵主席纳吉本身的判断与抉择。

Sunday, February 13, 2011

谈行动党让尼查任霹雳州大臣

行动党秘书长林冠英日前在该党在霹雳州金宝所举行的一场新春团拜中表示,倘若民联在下届大选夺下霹雳州的执政权,行动党将全力支持回教党的尼查出任大臣一职,原因是尼查是最佳的人选。林冠英这个提议也同时获得了霹雳州行动党秘书倪可敏的认同。

从林冠英的这项宣布来看我们不难将此诠释成行动党将大臣一职“出让”给了回教党。此话怎讲?308 大选的成绩显示,行动党是促成霹雳州民联上台执政的主力政党。在民联所斩获得28 个议席当中占了18 个。虽说之后有两位议员宣布退出行动党成了独立议员,但行动党依然是民联内的主干政党。当时回教党的尼查能够当上霹雳州务大臣皆是因为该州宪法阐明大臣一职必须要由回教徒议员出任而行动党当时的中选议员全数都是非回教徒。

由于州宪法的限制,行动党与大臣一职差身而过。因此,行动党便开始广招非华裔甚至是回教徒党员。行动党此举是非常正确的。一方面可以行动来体现该党是个多元种族的政党另一方面为了下届大选可让行动党的代表在拥有苏丹的州属出任大臣一职而不必要让出给其他政党。然而,事情的发展直接的告诉的我们,行动党的此番努力不能见效,换句话说该党虽然是个多元种族的政党但决不能吸引到足够的巫裔回教徒的认同。

倘若下届大选,民联真的如其所愿夺下霹雳州政权,相信三党所得到的议席将与上届大选不相上下,行动党依然将获得最多席位。此番推测是基于近来的政治发展可以看到巫裔与印裔在投票趋势上有回流国阵的强烈迹相,反之却依然有大部分的华裔依然情牵民联。对霹雳州的华裔选民而言,霹雳州变天事件的不满情绪还没有尽除。倘若此番情绪再次被炒作,相信华裔选票依然是行动党的强烈支柱。反观,在民联内负责攻占马来选区的回教党若要攻下巫统的城池肯定不是一件容易的事。换句话说,巫印裔的选票将会是国阵在霹雳州稳住政权的重要因素。

如果以上所言甚是而行动党依然有信心可以再次执政霹雳州,该党就必须先挑选出巫裔回教徒的候选人并制造舞台来让他熟悉民情,打下政治根基,以便为行动党执政霹雳州做出准备。或许有人会说,尼查是一个中庸的领袖又有足够的经验来领导霹雳州,让他出任大臣没有不妥。我认同尼查本身是一位较中庸的领袖,可是在政治立场上他却不能够忽略回教党的政治斗争议程也不能够违背回教党中央的指示来执行任务。打个比方,回教党要在执政后就推行回教化议程进而成立回教国的立场是不容置疑的,反观行动党在回教国课题上却不能苟同与回教党。试问,在夺得并稳定了州政权后,民联如何能够有效执政霹雳州?

既然回教党与行动党的政治立场是相对极端而民联的共同政纲又存在很多的灰色地带没有理清,我认为最佳的选择应该是让行动党选出一位巫裔回教徒代表来夺下一个议席以便在州宪法允许下出任大臣一职。这样一来,行动党就可以主导霹雳州民联在州政策上全面灌彻该党的政治理念。

Wednesday, February 2, 2011

祝愿各位春节快乐

国泰民安万事足,
阵阵春风迎面吹,
马上起程回乡去,
华灯初上团圆饭,
一家大小来团聚,
定将点滴来分享,
强调文化及传统,
大伙迎接金兔年。

祝愿各位辛卯兔年
鸿“兔”大展事事旺,士农工商庆丰年。

Wednesday, January 12, 2011

追校花与考华文

放学后,即将考SPM的孩子回来向爸爸表明立场不要报考华文科。

儿:爸,我不准备在SPM 选考华文科了。

爸:为什么呢?

儿:华文太难考获A+。如果考不到A+会影响整体成绩也使到我很没有脸。

爸:难道学校老师没有鼓励你报考华文科吗?

儿:没有啦!校长说能选择的话就不要报考那些难拿A+的科目,避免影响学校整体KPI的排名表现。

爸:那你是决定不要报考华文科咯?

儿:当然啦! 华文这样难考又不被鼓励报考,为什么我要这样傻去考呢?

爸:如果是这样,那你也应该放弃要追求你暗恋已久的校花凌志玲的念头。

儿:不可以! 不可以!

爸 :为什么? 校花可是很难追的哦!

儿:再难追也要追。追到志玲可让我威风呢,况且我已将把志玲追到手定成了我的KPI

爸:同学们都鼓励你追那校花了吗?

儿:他们哪会,全都叫我放弃,别白费心机,让自己丢脸。

爸:那你为何不放弃。要知道失败了可是很没有脸的哦!

儿:我知道很难,又没人鼓励,更是冒着丢脸的风险,但在难我也要把志玲追到。

爸:奇怪了。对你同样是非常难做到又不被鼓励去做的事,为什么你选择追校花而不选考华文呢?

儿:。。。。。。。。。

Wednesday, January 5, 2011

凯利的隐退念头

巫青团长凯利日前在其推特上表示他将隐退政坛的消息引起了一阵涟溢。凯利这样的一句简单的话语引起了政坛上对这位巫青团长的种种猜测。有些说凯利在中选巫青团长后所采取的中庸领导作风引起了巫青团内右翼激进派的反弹,更有些说凯利是因为在之前挺马青总团长魏家祥与土权组织主席依布拉欣阿里对峙时,并没有获得全体巫青团的鼎力支持成为其后盾而感到心灰意冷,更是有传言说巫青的一些领袖曾经要投他不信任票而是到他的政治地位动摇等揣测。

凯利是我国政坛上一位具有争仪性的人物,也同时是一位在308 大选后改变幅度最大的巫统领袖。从308 前的那幅携着阿都拉女婿光环的那副不可一世的嘴脸到308 后那180 度转变成的中庸态度,不禁让华社吃了一惊。凯利的改变虽然让华社对有所改观也认为他所采取的中庸领导路线符合了首相所提出的一个马来西亚概念,然而凯利却没有被首相委任成为内阁部长。让人意外的是,首相竟然委任了竞选巫青团长败北的慕克里兹成为副部长。首相这样的安排对凯利来说是一个奇耻大辱,让他在巫青团内的领导受到一定程度上的挑战。

恕我大胆猜测,凯利在推特上放出要隐退政坛的消息其实是要扭转他在党内的劣势。无可否认,巫青团内人仍然存在着大多数的右派激进领袖并不能一下子接受一个中庸的巫青团长。相比与前任那位举剑的团长,凯利的改变虽然是合乎时宜,但却很难让这些巫青党员们一下子接受。

我认为,凯利公开了他要隐退政坛的策略是相当高明的。此举让凯利以一个受委屈者的姿态出现,这样一来他就能尝试挽回一些巫青中间骑墙派的支持再加上本身的一些基本盘,凯利应该可以稍微稳住团长的地位。接着他便能说服首相巫青团是全力支持以一个马来西亚为中心思想的中庸政策,更期望首相能够在下次内阁改组中委任内阁部长职以方便凯利继续以中庸方式领导巫青。如是这样,凯利这以退为进的策略的确非常高明。

我想另外一个可让凯利表示要隐退政坛的原因可能就是森美兰政治局势的演变。之前有传言道森州大臣哈山将在下届大选弃州攻国而被他相中的选区就是凯利的仁保。倘若下届巫统意属的州务大臣是凯利那也罢了,但照局势的发展看来取代哈山成为大臣一职的将会是在补选中高票拿下巴眼槟榔州议席的依沙。相信此事也让凯利感到不悦进而引起他隐退的念头。

凯利的隐退消息不只影响了巫青团甚至波及了国阵青年团。其中最受瞩目的不外是凯利的幕僚长符策勤与土著权威组织主席依布拉欣阿里的隔空骂战。符策勤因发表文告支持凯利的中庸路线并赞赏凯利坚拒反对以布拉欣阿里所提出的各种极端马来主权言论而开罪了这位土权主席。依布拉欣阿里更是痛责符策勤不是一名策略人士而是“最无脑的白痴”也反击说那些维护国民型学校与要求废除新经济政策的人士也同样极端。以上依不拉欣阿里的思维与言论就正是我国要进行政治改革的绊脚石。

我认为,在宪法下我们绝对尊重土著特权但绝对不认同当政者毫无时限的以新经济政策为名过渡保护而间接的削弱了土著的竞争力。就如首相署部长纳兹里所说,土著其实是有能力与他人竞争,当政者别一再强硬施拐杖与他们。我们并不能错误的诠释说只有捍卫新经济政策才是尊重土著特权。我想土权组织的成员们甚至是所有政治工作者们都应该理清此点,别让错误的执著成为了要实践一个马来西亚概念的阻力。

Tuesday, January 4, 2011

此例不可开

在迎接2011年新学年的到来之际,槟州大山脚日新国民型中学也同时接到了一个自创校以来都不曾遇过的一个收生案例。一名在小六评估考试中没有报考华文科目的巫裔成绩优异生自行向教育部申请进入日新国民型中学更是获得教育部批准。此案例顿时成为了槟州教育界的一个重点新闻而据了解日新校方料会拒绝接受此巫裔学生的入学申请。

或许有很多人会问,为何日新校方会要考虑拒绝一位成绩优异的巫裔学生?难道这位巫裔生不符合了教育部所订下的入学资格?身为日新国民型中学校友的我认为,这位巫裔学生在教育部的条规下可能完全符合了要进入的国民型中学就读资格,这是因为在教育部的条款内并无注明没有报考华文就不能进入国民型中学就读。然而日新中学一向以来就存在着一个传统,那就是既使华文科只是教育部条款内的选须课,但只要是日新中学的学生都必须报考华文。换句话说,对日新中学的学生而言华文科就是必须科。一位没有选考华文的学生要在中学时才来开始学习华文科,一方面要开始学习华语的语法及文化另一方面又得应付日益繁忙的数理科,那位学生的压力可想而知阿!

从另一方面探讨,为什么这位成绩优异的巫裔学生家长会自行向教育部申请进入日新中学而非其它不必一定要报考华文的中学呢?日新中学在槟州内是其中一所必需以小六评估考试成绩“考”入的改制国民型中学,这样的一个模式普遍让家长们认为这是所谓的名校。由于家长们都爱子心切,希望孩子们能够在名校中接受最好的教育,家长们都会想方设法让孩子们进入名校就读。以上述例子看来,这种望子成龙,望女成凤的心态已在友族家长们的思维中扎根了。

我认同要让孩子接受最好教育的想法但我却不认同这位友族家长要将本身孩子送入日新中学就读的做法。恕我大胆推测,这位巫裔家长的想法,他除了希望孩子能在名校接受教育外,他也希望孩子们能够在日新中学的生涯里学习一些普通的华语,以便往后能够在这中文日益重要的大环境中与人沟通。另一方面,他可能也考虑到华文并没有被教育部列入必修科,倘若在大马教育文凭考试中,孩子是可以另外选择报考另一项课目来取代华文科。

如果这就是那位家长的想法,我想他对学习华文的认知是极为肤浅的。我认为,华文并不单单只是一种与人沟通的语言,进一步的去学习华文就可发现到那流传着几千年的华族文化精髓。通过华文教育,我们认识了忠,孝,仁,爱,礼,义, 廉, 耻;通过华校教学及校风,我们逐步了解及实践了以上美德。华文教育是对莘莘学子们的人格朔造起着正面的影响,华文教育工作者希望教导出一批又一批的学生,期待他们以现代化的科技知识配合真,善, 美的人格来献身国家。

选择进入华校并不能只是因为是名校,选择学习华文并不能只考量到语文的经济价值与其国际地位。我们必须通过学习华文来了解华裔民族的文化传统,学习华裔的智慧结晶。这对身为黄焱子孙的我们可说是责无旁贷的。对于友族热衷于学习华文的风气,我认为这是可喜可贺的。这不只话语使用者人数进一步增加,更可贵的是此举可让友族进一步了解华族的文化思想,进而打破种族之间的隔阂,这对多元种族的马来西亚是白利而无一害的。

我认同日新中学校方断然拒绝那位没有报考华文的巫裔成绩优异生在该校就读基于两大原因。第一,为了不让该巫裔生在因为日新中学的传统华文成了“必修课”后而在考试压力下学习华文,这不仅对他没有好处反而会引响到他学习其它数理科目。第二,日新中学应该保留着华文科是日新学生必修科的这项传统。此举是要学生了解学习及报考华文是身为华校生的天职。另外,这也是改制国民型中学对华社在维护母语教育课题上所作出的一个承诺。有鉴于此,接受没在小六报考华文的学生进入日新国民型中学一例决不能开!

Friday, October 22, 2010

巫统党歌 – Bersatu Bersetia Berkhidmat

巫统党歌雄壮的旋律的确振奋人心,但是否有认真看过巫统的党歌歌词?今天心血来潮认真看了一下巫统的党歌歌词。有了一些想法。首先让先分享一下巫统党歌。

Bersatu, Bersetia, Berkhidmat

Bersatu Kita Bersatu, Dengan Setia Berganding Bahu
Jiwa Teguh Berpadu, Kita Rumpun Melayu
团结吧马来民族,以效忠之心肩并肩团结一致,
巩固民族团结皆因我们是马来民族。

Bersama Kita Bersama, Mendukung Hasrat Semua
Berjasa Pada Bangsa, Agama Dan Negara
就让马来人一起来扛起共同的宏愿;奉献于民族,宗教及国家。

Lambang Kita Yang Gagah, Dipandang Mulia Dan Indah
“Bersatu, Bersetia, Berkhidmat”, Cogan Katanya
看吧! 我们的党徽多么雄伟,圣洁及壮观,
团结,忠诚,服务乃是我党的口号,

UMNO Terus MaraUntuk Rakyat Malaysia

巫统要为了马来西亚人民继续向前迈进。

我没有说巫统党员维护马来民族权益不对,但我却认为巫统党员对党歌诠释不够全面。看看最后一句,UMNO terus mara untuk rakyat Malaysia,是unutk rakyat Malaysia 并不是untuk bangsa Melayu。所谓Rakyat Malaysia 是包括马来人,华人,印度人,卡达山人,依班人,锡克人,Bajau, Orang Asli 。敬请那些要在党主席面前“表演的中央代表”将你们的观点扩大,不要一直环绕着马来人而已。绝对可以接受马来人主导的政党来执政国家,但必须以全民利益为依归的宏观思维来治理国家。 只有全民领袖才能获得全体Rakyat Malaysia 的支持与拥戴。